تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مقامات العلية في موجبات السعادة الأبدية ( خلاصه معراج السعادة وحلية المتقين ) ( فارسي ) — صفحة 249

مساهمون:

ص٢٤٩

هر كه نعل سياه بپوشد هيچ يك را نيابد . و در موزه و چكمه رنگ سياه بهترين رنگ‌ها است ، و در سفر رنگ سرخ خوب است و در حضر كراهت دارد ، « 1 » و از داود رِقّى وارد شده كه حضرت صادق عليه السلام را ديدم در سفر كه موزه‌ى سرخ پوشيده بودند ، پرسيدم كه اين موزه سرخ چيست ؟ فرمود : اين را از براى سفر گرفته‌ام و براى گِل و باران خوب است . و امّا در حضر هيچ رنگ بهتر از سياه نيست « 2 » ، و سنّت است در نعل كه ميانش تهى باشد و همه‌اش بر زمين نچسبد و غير اين مكروه است و كفش نيكو پوشيدن ، بدن را از بلاها نگاه مىدارد و معين است بر تمامى نماز و وضوء و باعث زيادتى عمر است « ى » « 3 » و نعل هموار پوشيدن كه همه‌اش برزمين رسد ، پوشش يهودان است « 4 » ، و اگر سياه باشد موجب اندوه و غم و ضعف چشم مىشود ، و موجب خُيَلاء و تكبّر است ، و هر كه بپوشد ، در روز قيامت باجبّاران محشور شود . و موزه پوشيدن نور چشم را زياد مىكند و مداومتش امان مىدهد از مرض سل و از مرگ بد و از خوره . « 5 »

فصل هشتم : در آداب پوشيدن و كندن كفش است

چون كفش بپوشى ابتدا كن به پاى راست و در وقت كندن ابتدا كن به پاى چپ « 6 » و با يكتاى كفش ، راه مرو كه وارد شده كه هر كه يكتاى كفش راه برود شيطان بر او دست

هامش
( 1 ) . مرآة الكمال ، ج 1 ، ص 95 و 96 .
( 2 ) . المحاسن ، ج 2 ، ص 378 ، ج 156 .
( 3 ) . مكارم الأخلاق ، ص 226 و الكافى ، ج 6 ، ص 462 .
( 4 ) . الكافى ، ج 6 ، ص 463 ، باب الأحتذاء ، ح 6 .
( 5 ) . ثواب الاعمال ، ص 44 ، ثواب لبس الخف ، ح 1 و 2 .
( 6 ) . رك ، مكارم الاخلاق ، ج 1 ، ص 90 ، ح 165 .