مقامات العلية في موجبات السعادة الأبدية ( خلاصه معراج السعادة وحلية المتقين ) ( فارسي ) — صفحة 211

نيست مگر آن كه در زمانى گوشه نشينى و عزلت را اختيار كرده ؛ يا در ابتداى زمان خود يا در آخر آن . و امّا فوايد عُزلت : پس آن نيز بسيار است ؛ چون فراغت از براى عبادت و ذكر خدا ، و ياد او و انس به مناجات با قاضى الحاجات ، و سير در ملكوت آسمان و زمين ، و خلاصى از اكثر معاصى ؛ مثل تكبّر و ريا و دروغ و غيبت و بهتان ، و تمام آفات زبان ، و همچنين خلاصى از آموختن اخلاق بد از مردم و مسامحه در امر به معروف و نهى از منكر ، و استخلاص از فتنه و فساد مردم ، و از مخاصمه و شرّ و ايذاى ايشان ، و قطع طمع از مردم ، و قطع طمع مردم از او ، و خلاصى از مجالست و رؤيت اهل ظلم و فسّاق و جهّال و احمقان ، و غير اين‌ها از فوايد ديگر كه بى حدّ است . « 1 » و ظاهر بعضى ديگر آن است كه مخالطه با مردم از عزلت افضل است و آن نيز به جهت اخبارى است كه دلالت بر آن مىكند و به سبب فوايدى است كه بر آن مترتّب مىگردد . امّا اخبار مثل آن چه از پيغمبر صلى الله عليه و آله روايت شده كه : « مؤمن با مردم الفت مىگيرد ، و مردم با او الفت مىگيرند ، و خيرى نيست در كسى كه الفت با مردم نمىگيرد » . « 1 » و نيز فرموده : « حذر كنيد از بيشه‌ها و كوهستان‌ها و با مردم عامه بنشينيد و در مساجد حاضر شويد » . « 2 » و همچنين اخبارى كه وارد شده در مذمّت مهاجرت و دورى از اخوان . امّا فوايد مخالطه ؛ پس چون تعليم و تعلّم ، و كسب مسايل و تحصيل