مقامات العلية في موجبات السعادة الأبدية ( خلاصه معراج السعادة وحلية المتقين ) ( فارسي ) — صفحة 173

و از مفاسد اين صفت خبيثه آن كه ، همگىِ همّت صاحب آن بر مراعات جانب خلق است . پيوسته از روى ريا اعمال و افعال خود را در نظر مردمان جلوه مىدهد . روز و شب متوجّه آن است كه چه كارى كند كه منزلت او در نزد مشتى از اراذل افزايد ؛ و به اين سبب بوده كه اكثر اكابر و اعاظم از جاه و رياست گريزان بوده‌اند . لكن بايد دانست كه جميع اقسام رياست و جاه بدين مثابه نيست ؛ بلكه بعضى از اقسام آن محبوب است و تفضيل آن در غير اين مختصر است . « 4 » و علاج آن بعد از تأمّل در آيات و اخبار و كثرت آفات آن ، آن است كه فكر كنى نهايت فايده جاه و رياست تا هنگام مردن است [ و ] پس از آن زايل خواهد شد . و خود ظاهر است كه چيزى كه در اندك زمانى به باد فنا رود عاقل به آن خرسند نمىگردد . و تأمّل كن در آن كه حال تو هم چون كسانى خواهد بود كه پنجاه سال قبل از اين بودند و امرا و بزرگان بر دور ايشان حلقه‌ى اطاعت زده و رعايا و زيردستان سر بر خط فرمان ايشان نهاده بودند ؛ و حال اصلًا از ايشان نشانى نيست و تو جز حكايتى از ايشان نمىشنوى ! پس چنان تصوّر كن كه پنجاه سال ديگر هم حال تو چون حال ايشان خواهد بود و آيندگان حكايت تو را خواهند گفت و شنود . تا چشم به هم زنى اين پنجاه سال رفته و ايّام تو به سر آمده . سعدى :