والعدل : الطريق .
ويقال : الطريق يعدل إلى مكان كذا ، فإذا قالوا ينعدل في مكان كذا أرادوا الاعوجاج .
وفي حديث عمر : الحمد لله الذي جعلني في قوم إذا ملت عدلوني ، كما يعدل السهم في الثقاف ( 1 ) .
والمعتدلة من النوق : الحسنة المتفقة الأعضاء ( بعضها ببعض ) ( 2 ) .
والعدولية : ضرب من السفن نسب إلى موضع يقال له : عدولاة ، أميت اسمه .
قال حماس : وأرويه أيضا : عدولية من الاستواء والاعتدال .
وغصن معتدل : مستو .
ووجارية حسنة الاعتدال ، أي : حسنة القامة .
والانعدال : الانعراج .
قال ذو الرمة ( 3 ) :
وإني لأنحي الطرف من نحو غيرها * حياء ولو طاوعته لم يعادل
أي : لم ينعدل .
وقال طرفة في العدولية ( 4 ) :
عدولية ، أو من سفين ابن يامن * يجور بها الملاح طورا ويهتدي
علد : العلد : الصلب الشديد من كل شيء كأن فيه يبسا من صلابته .
وهو الراسي الذي لا ينقاد ولا ينعطف .
وسيد علود : رزين ثخين ، قد اعلود اعلودا .
هامش
( 1 ) 5 الحديث في التهذيب 2 / 214 وفي المحكم 2 / 11 .
( 2 ) 6 من التهذيب في حكايته عن الليث 2 / 213 . في النسخ الثلاث ( بعضا ) .
( 3 ) 7 ديوانه . ق 45 ب 8 ص 1336 ج 2 .
( 4 ) 8 ديوانه ، معلقته ص 6 .