والماشطة عجاهنة إذا لم تفارقها حتى يبنى بها .
والمرأة عجاهنة ، وهي صديقة العروس .
والفعل تعجهن تعجهنا ، قال :
ينازعن العجاهنة الرئينا ( 1 ) جمع العجاهن ، قال عرام : العجاهن من الرجال : المخلوط الذي ليس بصريح النسب ( 2 ) .
ويقال فيه عنجهية وعنز هوة وهما واحد .
عمهج : العماهج : اللبن الخاثر من ألبان الإبل ، قال :
تغذى بمحض اللبن العماهج
عجهم : العجهوم : طائر من طير الماء منقاره كجلم الخياط
علهج : المعلهج : الرجل الأحمق المذر اللئيم الحسب المعجب بنفسه ، قال :
فكيف تساميني وأنت معلهج * هذارمة جعد الأنامل حنكل ( 3 ) والمعلهج : الدعي .
وقال بعض الأعراب : العلهج شجر ببلادنا معروف .
هامش
( 1 ) 8 الشطر عجز بيت للكميت وصدره
وينصبن القدور مسمرات
. انظر اللسان ( عجهن ) .
( 2 ) 9 إذا كان عرام هو ابن الأصبغ المتوفى سنة 275 ه فلا يمكن أن يكون ممن روى عنهم الخليل ، وقد فاتنا ذكر هذه الفائدة في المرات السابقة التي ذكر فيها عرام مثل الصفحة 97 ، وقد يكون عرام هذا غير ابن الأصبغ .
( 3 ) 10 في حاشية التهذيب 3 / 265 ينسب إلى الأحطل والصاغاني ينفي النسبة .