تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العين — صفحة 270

مساهمون:

ص٢٧٠
باب اللفيف من العين اللفيف : أن تلف الحرف بالحرف أي تدغم لأن العي أصله العوي فاستتقلوا إظهار الواو مع الياء المتحركة . . فحولوها ياء وأدغموها فيها .
عوي : عوت السباع تعوي عوى ( 1 ) . وللكلب عواء ، وهو صوت يمده وليس بنبح . وعويت الحبل عيا : لويته . وعويت رأس الناقة ( 2 ) : أي عجتها فانعوى . والناقة تعوي برتها في سيرها : أي تلويها ( 3 ) بخطمها ، قال ( 4 ) : تعوي البري مستوفضات وفضا وعوى فلان قوما واستعوى : دعاهم إلى الفتنة . وعويت المعوج حتى أقمته . والمعاوية : الكلبة المستحرمة تعوي إليهن ويعوين ، يقال : تعاوى الكلاب . والعواء : نجم في السماء يؤنث ، ( يقال لها عواء ) ( 5 ) ،
هامش
( 1 ) 1 لم يرد هذا المصدر في كتب اللغة وفيها أن العواء هو المصدر ، ليس غير . وأضيف أن بناء فعل مصدرا للثلاثي المكسور العين والماضي مفتوحها في المضارع ، خاص في الأكثر بالأعراض والصفات والعيوب والحلية . ولم نجد هذا المصدر إلا في الأصول المخطوطة التي لدينا من كتاب العين .
( 2 ) 2 كذا في ص وس وقد سقطت من ط .
( 3 ) 3 كذا في س أما في ص وط : تلويه .
( 4 ) 4 رؤبة - ديوانه / 80 .
( 5 ) 5 سقط ما بين القوسين من س .
العين — صفحة 270 | الخليل الفراهيدي / الدكتور مهدي المخزومي - الدكتور إبراهيم السامرائي