بارد ، ولا يجعل نعتا للأرض .
وأعراء الأرض : ما ظهر من متونها .
قال ( 1 ) :
وبلد عارية أعراؤه
وقال ( 2 ) :
أو مجن عنه عريت أعراؤه
واعرورى السراب ظهور الآكام إذا ماج عنها فأعراها .
ماج عنها : ذهب عنها ، ويقال : بل إذا علا ظهورها .
والعراء : كل شيء أعريته من سترته ، تقول : استره من العراء ، ويقال : لا يعرى فلان من هذا الأمر أي : لا يخلص ، ولا يعرى من الموت أحد ، أي : لا يخلص .
قال ( 3 ) :
وأحداث دهر ما يعرى بلاؤها
والعري : الريح الباردة .
[ يقال ] : ريح عرية ، ومساء عري ، وليلة عرية ذات ريح باردة قال ذو الرمة ( 4 ) :
وهل أحطبن القوم وهي عرية * أصول ألاء في ثرى عمد جعد
والعروة : عروة الدلو وعروة المزادة وعروة الكوز .
والجمع : عرى .
والنخلة العرية : التي عزلت عن المساومة لحرمة أو لهبة إذا أينع ثمر النخل ، ويجمع : عرايا .
وفي الحديث : أن رسول الله صلى الله عليه وآله رخص في العرايا ( 5 ) .
وعريت الشيء : اتخذت له عروة كالدلو ونحوه .
هامش
( 1 ) 1 التهذيب 3 / 159 واللسان ( عرا ) غير منسوب أيضا .
( 2 ) 2 اللسان ( عرا ) غير منسوب أيضا . وفي ( س ) : أو لجن . وفي اللسان : أو مجز .
( 3 ) 3 لم نهتد إليه .
( 4 ) 4 ليس في ديوانه ، ولم نقف عليه فيما بين أيدينا من مصادر .
( 5 ) 5 التهذيب 3 / 155 .