يعط : يعاط : زجرك الذئب إذا رأيته .
قلت : يعاط يعاط .
ويقال : يعطت به ، وأيعطت به ، وياعطته .
قال ( 1 ) :
صب على شاء أبي رباط * ذؤالة كالأقدح الأمراط
يدنو إذا قيل له : يعاط
وبعض يقول : يعاط ، وهو قبيح ، لأن كسر الياء زاده قبحا ، وذلك أن الياء خلقت من الكسرة ، وليس في كلام العرب فعال في صدرها ياء مكسورة في غير اليسار بمعنى الشمال ، أرادوا أن يكون حذوهما واحدا ، ثم اختلفوا فمنهم من يهمز ، فيقول : إسار .
ومنهم من يفتح الياء فيقول : يسار ، وهو العالي من كلامهم .
هامش
( 1 ) 13 التهذيب 3 / 107 واللسان ( يعط ) .