عيط : جمل أعيط ، وناقة عيطاء : طويل الرأس والعنق .
وتوصف به حمر الوحش .
قال العجاج يصف الفرس بأنه يعقر عليه ( 1 ) :
فهو يكب العيط منها للذقن
وكذلك القصر المنيف أعيط لطوله ، وكذلك الفأرة عيطاء .
قال ( 2 ) :
نحن ثقيف عزنا منيع * أعيط صعب المرتقى رفيع
واعتاطت الناقة إذا لم تحمل سنوات من غير عقر ، وربما كان اعتياطها من كثرة شحمها ، وقد تعتاط المرأة أيضا .
وناقة عائط ، قد عاطت تعيط عياطا في معنى حائل .
ونوق عيط وعوائط .
والتعيط : تنبع الشيء من حجر أو عود يخرج منه شبه ماء فيصمغ ، أو يسيل .
وذفرى الجمل يتعيط بالعرق الأسود .
قال ( 3 ) :
تعيط ذفراها بجون كأنه * كحيل جرى من قنفذ الليت نابع
وقال في العائط بالشحم ( 4 ) :
قدد من ذات المدك العائط
وعيط : كلمة ينادى بها الأشر عند السكر ، ويلهج بها عند الغلبة ، فإذا لم يزد على واحدة مدة وقال : عيط ، وإن رجع قال : عطعط
هامش
( 1 ) 9 ليس في ديوانه ، ولم نقف عليه في غير الأصول .
( 2 ) 10 لم نهتد إلى الراجز .
( 3 ) 11 جرير ديوانه 290 ( صادر ) والرواية فيه : تغيض مكان تعيط . وفي النسخ : ( الليل ) مكان ( الليت ) .
( 4 ) 12 هذا من ( س ) ، ولم يتبين لنا معناه . أما ( ص ) و ( ط ) فالعبارة فيهما أكثر اضطرابا فقد جاءت العبارة فيهما : قال في العائط : وبالشحم قد دمها نيها وبالمد [ بياض ] العائط .