والقعا : ردة في رأس أنف البعير ، وهو أن تشرف الأرنبة ، ثم تقعي نحو القصبة .
قعي الرجل قعا ، وأقعت أرنبته ، وأقعى أنفه .
ورجل أقعى وامرأة قعواء وقد يقعي الرجل في جلوسه كأنه متساند إلى ظهره .
والذئب يقعي ، والكلب يقعي .
إقعاء مثله سواء ، لأن الكلب يقعي على استه .
والقعو : إرسال الفحل نفسه على الناقة في ضرابها .
قعا عليها يقعو قعوا إذا أناخها ثم علاها .
وقع : الوقع : وقعة الضرب بالشيء .
ووقع المطر ، ووقع حوافر الدابة ، يعني : ما يسمع من وقعه .
ويقال للطير إذا كان على أرض أو شجر : هن وقوع ووقع .
قال الراعي :
كأن على أثباجها حين شولت * بأذنابها قبا من الطير وقعا
والواحد : واقع .
والنسر الواقع سمي به كأنه كاسر جناحيه من خلفه ، وهو من نجوم العلامات التي يهتدى بها ، قريب من بنات نعش ، بحيال النسر الطائر .
والميقعة : المكان الذي يقع عليه الطائر .
ويقال : وقعت الدواب والإبل ، أي : ربضت تشبيها بوقوع الطير .
قال ( 1 ) :
وقعن وقوع الطير فيها وما بها * سوى جرة يرجعنها متعلل
وقد وقع الدهر بالناس ، والواقعة : النازلة الشديدة من صروف الدهر ، وفلان وقعة في الناس ، ووقاع فيهم [ أي يغتابهم ] ( 2 ) .
ووقع الشيء يقع وقوعا ، أي : هويا .
هامش
( 1 ) 17 لم نهتد إلى القائل ، ولا إلى القول في غير الأصول .
( 2 ) 18 زيادة لتوضيح المراد .