وعلبت الشيء أعلبه علبا وعلوبا إذا أثرت فيه .
قال ابن الرقاع ( 1 ) :
يتبعن ناجية كأن بدفها * من غرض نسعتها علوب مواسم
عبل : العبل : الضخم ، عبل يعبل عبالة .
قال ( 2 ) :
خبطناهم بكل أزج لام * كمرضاخ النوى عبل وقاح
وحبل أعبل ، وصخرة عبلاء ، أي : بيضاء .
وقد عبل عبلا فهو أعبل .
قال أبو كبير الهذلي ( 3 ) :
أخرجت منها سلقة مهزولة * عجفاء يبرق نابها كالأعبل
أي : كحجر أبيض صلب من حجارة المرو .
والعبل : ثمر الأرطى ، الواحدة بالهاء .
لعب : لعب يلعب لعبا ولعبا ، فهو لاعب لعبة ، ومنه التلعب .
ورجل تلعابة - مشددة العين - أي : ذو تلعب .
ورجل لعبة ، أي : كثير اللعب ، ولعبة ، أي : يلعب به كلعبة الشطرنج ونحوها .
قال الراجز ( 4 ) :
العب بها أو أعطني ألعب بها * إنك لا تحسن تلعابا بها
والملعب حيث يلعب .
والملعبة : ثوب لا كم له ، يلعب فيها الصبي .
هامش
( 1 ) 2 التهذيب 2 / 407 ، واللسان ( علب ) .
( 2 ) 3 لم نهتد إلى القائل ، ولا إلى القول في غير الأصول .
( 3 ) 4 ليس في قصيدة أبي كبير اللامية ، والذي فيها هو قوله :
صديان أخذي الطرف في ملمومة لون السحاب بها كلون الأعبل
.
( 4 ) 5 لم نهتد إلى الراجز ولا إلى الرجز في غير الأصول .