تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العين — صفحة 67

مساهمون:

ص٦٧
وأكعه الفرق عن ذلك ، فهو لا يمضي في حزم ولا عزم ، وهو العاجز الناكص على عقبيه وكعكعة الخوف تجري مجرى الإكعاع ، قال : كعكعته بالرجم والتنجه ( 1 ) . والكعك : الخبز اليابس ، قال : ( 2 ) يا حبذا الكعك بلحم مثرود * وخشكنان بسويق مقنود ويقال : أكعه الرجل عن كذا يكعه إذا حبسه عن وجهه . باب العين والجيم ( ع ج ، ج ع مستعملان )
عج : العج : رفع الصوت ، يقال : عج يعج عجا وعجيجا . وفي الحديث : أفضل الحج العج والثج فالعج رفع الصوت بالتلبية ، والثج صب الدماء ، يعني الذبائح ، قال ورقة بن نوفل : ولوجا ( 3 ) في الذي كرهت قريش * وإن عجت بمكتها عجيجا وقال العجاج : حتى يعج ثخنا من عجعجا والعجاج : الغبار ، والتعجيج إثارة الريح الغبار ، وفاعله العجاج والمعجاج ، تقول : عججته ( 4 ) الريح تعجيجا ، وعججت البيت دخانا حتى تعجج ، أي امتلأ بالدخان . والبعير يعج في هديره عجيجا وعجا ، قال :
هامش
( 1 ) كذا في ديوان رؤبة أما في م : الجبة .
( 2 ) كذا في ط واللسان ( كعك ) جاء في اللسان : وسويق مقنود أو مقند معمول بالقند وهو عصارة السكر إذا جمد .
( 3 ) كذا في ط وص أما في م : ولو جافي .
( 4 ) كذا في الأصول أما في ك : عجعجته .