والاعتزام : لزوم القصد في الحضر والمشي وغير ذلك .
قال رؤبة :
إذا اعتزمن الرهو في انتهاض * جاذبن ( 1 ) بالأصلاب والأنواض
يريد بالأنواض : الأنواط ، لأن الضاد والطاء تتعاقبان .
والرهو : الطريق هاهنا .
والرجل يعتزم الطريق فيمضي فيه [ و ] لا ينثني .
قال حميد : ( 2 ) معتزما للطرق النواشط
النواشط : التي تنشط من بلد إلى بلد .
زعم : زعم يزعم زعما وزعما إذا شك في قوله ، فإذا قلت ذكر فهو أحرى إلى الصواب ، وكذا تفسير هذه الآية هذا لله بزعمهم ( 3 ) ويقرأ بزعمهم ، أي : بقولهم الكذب .
وزعيم القوم : سيدهم ورأسهم الذي يتكلم عنهم .
زعم يزعم زعامة ، أي : صار لهم زعيما سيدا .
قالت ليلى ( 4 ) :
حتى إذا رفع اللواء رأيته * تحت اللواء على الخميس زعيما
هامش
( 1 ) في الأصل بياض . وفي ط : جا . وفي س : جأون . ورواية اللسان : إذا اعتزمن الدهر وهو في أكبر الظن تصحيف .
( 2 ) في التهذيب 2 / 153 : وقال الأريقط . وفي المحكم 1 / 333 : وقال حميد الأرقط ، وكذا في اللسان ( عزم ) . نشط الطريق : خرج من الطريق الأعظم يمنة أو يسرة .
( 3 ) سورة الأنعام 136 .
( 4 ) ليلى الأخيلية . ديوانها . ق 36 ب 12 ص 110 ( بغداد ) والبيت في اللسان ( زعم ) وهو غير منسوب .