أحرس ، أي : أتي عليه الدهر .
والعنز : النسر الأنثى ، وجمعه : عنوز ، ويقال : العنز : العقاب .
قال ( 1 ) :
إذا ما العنز من ملق تدلت * ضحيا وهي طاوية تحوم ( 2 ) تناولت النسوس بلهذميها * كما يتطوح الحبل الجذيم
قوله : بلهذميها ، أي : بمنقاريها الأعلى والأسفل .
يتطوح يأخذ الحية .
والعنز من الأرض ما فيه حزونة ، وأكمة ، وتل فيه حجارة .
قال الضرير : العنز : أكمة سوداء غليظة .
نزع : نزعت الشيء : قلعته ، أنزعه نزعا ، وانتزعته أسرع وأخف .
ونزع الأمير عاملا عن عمله .
قال ( 3 ) :
نزع الأمير للأمير المبدل
ونزعت في القوس نزعا .
والسياق النزع هو في النزع ينزع نزعا ، أي : يسوق سوقا .
والنفس إذا هويت شيئا ، ونازعتك إليه فإنها تنزع إليه نزاعا .
ونزعت عن كذا نزوعا ، أي : كففت .
والنزوع : الجمل الذي ينزع عليه الماء من البئر وحده .
وبئر نزوع إذا نزعت دلاؤها بالأيدي .
هامش
( 1 ) لم نهتد إلى القائل . الشطر الأول من البيت الأول في اللسان . ( عنز ) . والبيت الأول في التاج .
( 2 ) من التاج وفي النسخ الثلاث : لحوم . ( عنز ) .
( 3 ) لم نهتد إلى الراجز ولا إلى الرجز .