تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العين — صفحة 302

مساهمون:

ص٣٠٢
علصت التخمة في معدته تعليصا ، وإن به لعلوصا . وإنه لمعلوص وعلوص ، أي : متخم .
صعل : الصعل من النعام ما صغر رأسه ، وكذلك الرجل الصعل إذا صغر رأسه ، كأنه يستوي مع عنقه من غير قصر في العنق . قال ( 1 ) يصف دقلا ، وهي الخشبة التي ينصب في وسطها الشراع : ودقل أجر شوذبي ( 2 ) * صعل من السام ورباني الشوذبي : الطويل ، وأراد بالصعل هاهنا الطويل . وإنما يصف مع طوله استواء أعلاه بأسفله ، ولم يصفه بدقة الرأس ، لأنه أراد جودة النعت . قال الضرير : الصعل : الدقيق ، والسام : شجر ، والرباني الذي يقعد فوق الدقل فيتمخر الرياح لأصحاب السفن . صعل من السام وزنبري وهو الملاح ، ويروى : رباني . وقد يقال : رجل أصعل ، وامرأة صعلاء ، وقد صعل صعلا .
صلع : الصلع : ذهاب شعر الرأس من مقدمه إلى مؤخره ، وإن ذهب وسطه فكذلك ( 3 ) والنعت : أصلع وصلعاء ، والجميع : صلع وصلعان .
هامش
( 1 ) القائل هو العجاج . ديوانه : ق 25 ب 84 ، 85 ص 321 . والرواية في الديوان : من الساج . وفي التهذيب 2 / 33 : من الساج . وفي المحكم 1 / 273 وكذا في اللسان ( صعل ) ، وجاء في اللسان : رأيت في حاشية نسخة من التهذيب على قوله : صعل من الساج . قال : صوابه : من الشام بالميم شجر يتخذ منه دقل السفن .
( 2 ) ص ، ط ، س ، م : شوذني بالنون وهو تصحيف وصوابه ما أثبتناه من الديوان والمعجمات .
( 3 ) في ص وط : كذلك ، وما أثبتناه فمن ( س ) .
العين — صفحة 302 | الخليل الفراهيدي / الدكتور مهدي المخزومي - الدكتور إبراهيم السامرائي