والعرض عرض الحائط وهو وسطه .
وعرض النهر وسطه .
قال لبيد : ( 1 ) فتوسطا عرض
السري . . .
أي وسط النهر .
ومن روى : عرض السري يريد سعة الأرض ، الذي هو خلاف الطول .
يقال جرى في عرض الحديث ، ودخل في عرض الناس ، أي : وسطهم ، وكلما رأيت في الشعر : عن عرض فاعلم أنه عن جانب ، لأن العرب تقول : نظرت إليه عن عرض ، أي ناحية .
وأعرض من أحداث الدهر نحو الموت والمرض وشبهه .
وعرضت له الغول ، أي : تغولته وبدت له .
وعرض له خير أو شر ، أي : بدا .
وفلان عرضة للناس لا يزالون يقعون فيه .
وأصاب من الدنيا عرضا قليلا أو كثيرا .
قال :
من كان يرجو بقاء لا نفاد له * فلا يكن عرض الدنيا له شجنا ( 2 ) )
وفي فلان على أعدائه عرضية ، أي : صعوبة .
والمعرض ( 3 ) : المكان الذي يعرض فيه ( 4 ) الشيء .
وثوب معرض ، أي : تعرض فيه الجارية .
وعارضة الباب : الخشبة التي هي مساك العضادتين من فوق .
وفلان شديد العارضة ، أي : ذو جلد وصرامة .
وعارض وجهك ما يبدو منه عند الضحك .
قال زائدة : أقول : عارض الفم لا غير ( 5 ) .
هامش
( 1 ) ديوانه . . . ق 48 ب 34 ص 307 . . السري : نهر صغير . وتمام البيت :
فتوسطا عرض السري وصدعا مسجورة متجاوزا قلامها
.
( 2 ) البيت في التاج ( عرض ) غير منسوب .
( 3 ) في ص وط : فالمعرض . وما أثبتناه فمن ( س ) .
( 4 ) في ص وس ، أما ط فقد سقطت ( فيه ) منها .
( 5 ) في ط وس : لا غيره .