وقال القطامي : ( 1 ) ونحن رعية وهم رعاة * ولولا رعيهم شنع الشنار
وتقول رأيت أمرا شنعت به ، أي : استشنعته .
وشنعت عليه تشنيعا ، واستشنع به جهله ( 2 ) [ خف ] ( 3 ) قال مروان بن الحكم : ( 4 ) فوض إلى الله الأمور فإنه * سيكفيك لا يشنع برأيك شانع
نشع : النشوع : الوجور .
والنشع : إيجارك الصبي .
قال : ( 5 ) فألأم مرضع نشع المحارا
والنشع : جعل الكاهن يقول : أنشعنا الجارية إنشاعا .
قال : ( 6 ) قال الحوازي واستحت أن تنشعا
أي : استحت أن تأخذ أجر الكهانة .
نعش : النعش : سرير الميت عند العرب .
قال : ( 7 ) أمحمول على النعش الهمام
وعند العامة : النعش للمرأة والسرير للرجل .
هامش
( 1 ) البيت منسوب إلى القطامي أيضا في التاج ( شنع ) .
( 2 ) من س . في ط : جملة وهو تصحيف .
( 3 ) زيادة اقتضاها السياق من المحكم 1 / 232 واللسان 8 / 187 .
( 4 ) البيت في التهذيب 1 / 433 منسوب إلى مروان وزعم محقق التهذيب أن مروان وهو مروان بن أبي حفصة وهو وهم .
( 5 ) القائل : ذو الرمة والبيت في ديوانه 2 / 1392 والبيت أيضا في التهذيب وهو منسوب إلى ذي الرمة . وصدر البيت كما في الديوان :
إذا مرئية ولدت غلاما
.
( 6 ) القائل هو رؤبة والرجز في ديوانه 92 وفي اللسان أيضا 8 / 354 والرواية فيه : وأني أن ينشعا . ونسب في التهذيب 1 / 434 وفي المحكم 1 / 232 إلى العجاج وهو وهم . . . والحوازي جمع حازية وهي الكاهنة . و ( استحت ) من س . في ط استحث .
( 7 ) القائل النابغة وصدر البيت كما في الديوان ص 24 :
ألم أقسم عليك لتخبرني .
.