والرعشن بناء على حدة بوزن فعلل .
والرعاش : رعشة تغشى الإنسان من داء يصيبه لا يسكن عنه .
وارتعش رأس الشيخ من الكبر كالمفلوج .
( باب العين والشين واللام معهما )
( ع ل ش ، ش ع ل يستعملان فقط )
علش : العلوش : الذئب بلغة حمير ، وهي مخالفة لكلام العرب ، لأن الشينات كلها قبل اللام ( 1 ) .
قال زائدة : لا أشك إلا أنه الذئب ، لأن العلوش الخفيف الحريص .
وأنشد عرام :
أيا جحمتي بكي على أم واهب * أكيلة علوش بإحدى الذنائب ( 2 )
شعل : اشعل : بياض في الناصية وفي الذنب .
والفعل : شعل يشعل شعلا .
والنعت : أشعل وشعلاء للمؤنث .
والشعلة من النار ما أشعلت من الحطب .
والشعيلة : الفتيلة المشتعلة في الذبال .
قال لبيد : ( 3 ) كمصباح الشعيلة في الذبال
هامش
( 1 ) قال الخليل فيما حكى الأزهري عن الليث : ليس في كلام العرب شين بعد لام ، ولكن كلها قبل اللام . التهذيب 1 / 429 .
( 2 ) في س : قتيلة . والبيت في اللسان ( جحم ) 12 / 85 وروايته :
أيا جحمتا بكي على أم مالك أكيلة قلوب بأعلى المذائب
. الجحمة ( جيم وحاء وميم ) : العين بلغة حمير . والقلوب كعلوش وسنور والذنائب : جمع ذناب ككتاب وهو مسيل ما بين كل تلعتين .
( 3 ) ديوان لبيد : ق 11 ب 44 ص 88 ( الكويت ) وصدر البيت كما في الديوان :
أصاح ترى بريقا هب وهنا .
. والبيت في التهذيب 1 / 430 .