( باب العين والشين والزاي معهما ) ( ع ش ز يستعمل فقط )
عشز : العشوز من الأرض والمواضع : ما صلب مسلكه ، وخشن من [ طريق ] ( 1 ) أو أرض ، ويجمع على عشاوز .
قال الشماخ : ( 2 ) . . . المقفرات العشاوز ( باب العين والشين والطاء معهما ) ( ع ط ش يستعمل فقط )
عطش : رجل عطشان ، وامرأة عطشى ، وفي لغة ، عطشانة ، وهو عاطش غدا ، ويجمع على : عطاش .
والفعل : عطش يعطش عطشا .
والمعاطش : مواقيت الظمء .
قال : ( 3 ) لا تشتكي سقطة منها وقد رقصت * بها المعاطش حتى ظهرها حدب
والمعاطش : الأرضون التي لا ماء بها .
الواحدة : معطشة .
وعطشت الإبل تعطيشا إذا ازددت على ظمئها في حبسها عن الماء تكون نوبتها [ اليوم ] ( 4 ) الثالث أو الرابع فتسقيها فوق ذلك بيوم .
وإذا حبستها دون ذلك قلت : أعطشتها ، كما قال الأعرابي : أعطشناها لأقرب الوقتين ، والمعطش : المحبوس عن الورد عمدا ، وزرع معطش : قد عطش عطشا .
هامش
( 1 ) في النسخ الثلاث : طرائق ، وما أثبتناه فمن التهذيب 1 / 404 .
( 2 ) ورد هذا الجزء من بيت الشماخ في التهذيب 1 / 404 وفي اللسان 5 / 379 وورد في التاج كاملا كما جاء في الديوان :
حذاها من الصيداء نعلا طراقها حوامي الكراع المؤبدات العشاوز
.
( 3 ) ديوان ذي الرمة 1 / 44 دمشق . وفيه المفاوز مكان المعاطش . وورد البيت في المقاييس 4 / 355 كما ورد في العين : المعاطش .
( 4 ) في النسخ : يوم ، والصواب ما أثبتناه .