( باب العين والجيم والدال مهمل ) ( ع ج د ، ج ع د ، ج د ع ، د ع ج مستعملات د ج ع ، ع د ج مهملان )
عجد : العجد : الزبيب ، وهو حب العنب أيضا ، ويقال : بل هو ثمرة غير الزبيب شبيهة به ، ويقال : بل هي العنجد .
لا يعرف عرام إلا العنجد ( 1 ) .
جعد : رجل جعد الشعر ، وشعر جعد ، وقد جعد يجعد جعودة .
وجعدها صاحبها تجعيدا .
ويجمع الجعد جعادا .
وقال : ( 2 ) قد تيمتني طفلة أملود * بفاحم زينه التجعيد
ورجل جعد اليدين : بخيل بملك يده .
قال : ( 3 ) ما قابض الكفين إلا جعد
ويقال للقصير الأصابع : جعد الأصابع .
وزبد جعد إذا صار على خطم البعير بعضه فوق بعض .
قال :
واعتم بالزبد الجعد الخراطيم ( 4 )
هامش
( 1 ) بعد هذا في ط : قال بعض الناس ، حب العنب الفرصم . وفي س : وقال بعض الناس : حب العنب هو الفرم لم نهتد إلى معنى ذلك وعلاقته بالمادة ولم نجد في المصادر اللغوية ما يشير إلى شيء من هذا .
( 2 ) لم ينسب في المخطوطة ولا في التهذيب 1 / 349 ولا في اللسان 3 / 122 صادر .
( 3 ) لم ينسب في المخطوطة ولا في المراجع .
( 4 ) القائل هو ذو الرمة ، وصدر البيت :
تنجو إذا جعلت تدمى أخشتها
. وبداية العجز في الديوان : وابتل . وفي المخطوطة والتهذيب 1 / 349 والمحكم 1 / 183 : واعتم .