تدخله الهاء .
وفي الحديث : قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم نصارى نجران : السيد والعاقب
فالعاقب من يخلف السيد بعده .
عبق : العباقية على تقدير علانية : الرجل ذو شر ونكر ، قال :
أطف لها عباقية سرندى * جريء الصدر منسط اليمين ( 1 ) والعبق : لزوق الشيء بالشيء .
وامرأة عبقة ورجل عبق : إذا تطيب بأدنى طيب فبقي ريحه أياما ، قال ( 2 ) :
عبق
العنبر والمسك بها * فهي صفراء كعرجون القمر .
أي لزق .
قعب : القعب : القدح الغليظ ، ويجمع على قعاب قال :
تلك المكارم لا قعبان من لبن * شيبا بماء فعادا بعد أبوالا
والقعبة : شبه حقة مطبقة يكون فيه سويق المرء .
والتقعيب في الحافر ( 3 ) : إذا كان مقعبا ( 4 ) كالقعبة في استدارتها ، وهكذا خلقته ، قال العجاج ( 5 ) :
هامش
( 1 ) البيت في معجم المقاييس وروايته :
أتيح لها عباقية سرندى
.
( 2 ) البيت لمرار بن منقذ . انظر المفضليان 1 / 90 وروايته :
فهي صفراء كعرجون العمر
. وعرجون العمر : نخلة السكر . وفي المحكم : العمر ( بالعين المهملة ) وجاء في الحاشية : أن في بعض النسخ : القمر بالقاف .
( 3 ) في ط : القعب .
( 4 ) في ط : مفنيا .
( 5 ) الرجز لرؤبة . انظر الديوان ص 73 .