باب العين والقاف والثاء ( ق ع ث مستعمل فقط )
قعث : أقعثني العطية : أجزلها ، قال رؤبة :
أقعثني منه بسيب مقعث * ليس بمنزور ولا بريث
والقعث : الكثرة .
وإنه لقعبث أي كثير واسع من المعروف ونحوه .
قال مبتكر الأعرابي : اقتعث وقعث ، وعذم له من ماله واعتذم ، ( وعثم له واعتثم ) ( 1 ) ومطر قعيث أي كثير .
قال زائدة : الاقتعاث ( 2 ) : الكيل الجزاف . باب العين والقاف والراء ( ع ق ر ، ع ر ق ، ق ع ر ، ق ر ع ، ر ع ق ، ر ق ع مستعملات )
عقر : العقر ( 3 ) : كالجرح .
سرج معقر وكلب عقور ( 4 ) يعقر الناس .
وعقرت الفرس : كشفت قوائمه بالسيف ، وفرس عقير معقور وكذلك يفعل بالناقة فإذا سقطت نحرها مستمكنا منها .
وكل عقير معقور ، وجمعه عقرى ، قال لبيد :
لما رأى لبد النسور تطيرت * رفع القوادم كالعقير الأعزل
ويروى : كالفقير الأعزل ، أي مكسور الفقار ، شبه هذا النسر القشعم حين أراد أن يطير بالفرس المعقور المائل .
وعقرت ظهر الدابة إذا أدبرته ، قال امرؤ القيس :
هامش
( 1 ) سقط ما بين القوسين من ص وط .
( 2 ) كذا في ط وك وس أما في م وص : الاقتعاث . وجاء في اللسان : الإقعاث الإكثار من العطية . وأقعث العطية واقتعثها : أكثرها .
( 3 ) كذا في الأصول أما في ك : العقر والعقر : العقم . وفي م تقديم وتأخير في أجزاء كثيرة من النص .
( 4 ) في معجم مقاييس اللغة 4 / 93 : قال الخليل : سرج معقر وكلب عقور .