و مهم ارتباط پيدا مىكند و هيچ چيز جاى آن را نمىتواند بگيرد ( همچون تحقّق بخشيدن به عدالت و قيام مردم به قسط ) حسّاس باشد . بنا بر اين هرگز روا نيست حسّاسيت اجتماع تحريف گردد و به امور ديگر هدايت شود ، و از « مسائل اصلى » به سوى « مسائل فرعى » رانده گردد ، تا مبادا زمينه براى كسانى كه قصد برانداختن عدل و حق را دارند فراهم و آماده شود ، و دشمن نيز در تبليغات خود بتواند اسلام را ناتوان معرّفى كند .
و اين اشاره اى بود مختصر ، به اين موضوع سرنوشت ساز بزرگ در زندگى اسلام و مسلمانان و انقلابهاى ايشان ، و ما در اين باره از اين بيشتر نمىگوييم .
تنبيه ( 9 ) متكاثران و فساد ايشان در زمين :
خداى متعال در بارهء متكاثران از قوم صالح « ع » فرموده است - و معنى عموميّت دارد « 1 » - : « * ( وَلا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ ، الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ وَلا يُصْلِحُونَ ) * « 2 » از مسرفان فرمان مبريد : آن كسان كه در زمين تباهى مىكنند و به اصلاح نمىپردازند » . و در بارهء قارون اسرائيلى فرموده است : * ( « وَلا تَبْغِ الْفَسادَ فِي الأَرْضِ ) * . . . « 3 » در زمين در پى نشر فساد مباش ؟ » . . . و ياد يكى از ايشان و آنچه بر سر او آمد ، در « سورهء كهف » آمده و از نتيجهء كار او خبر داده است : كه « از حسرت آنچه در باغهايش خرج كرده ، و سراهايى كه با تختهايش اكنون ويران گشته و خالى مانده بود دست بر هم مىماليد و افسوس مىخورد » « 4 »
هامش
« 1 » . و مورد ، « مخصّص » نيست ( بنا بر اصطلاح ) .
« 2 » . « سورهء شعرا » ( 26 ) : 151 - 152 .
« 3 » . « سورهء قصص » ( 28 ) : 77 .
« 4 » . مضامينى از « سورهء كهف » ( 18 ) : 35 .