حكومتى اين چنين ، كم كم دوستى مردم نسبت به خود و اعتماد مردم به دستگاه خود را از دست مىدهد ، و هر روز آن پر از وارد آوردن فشار و سختگيرى به مردم و تحميل سلطه بر آنان مىشود ، و با توسّل به ارزشها و دم زدن از آنها ، بخصوص ارزشهاى دينى - براى حفظ خود - آن ارزشها را از اعتبار مىاندازد . . .
امام ابو الحسن علىّ بن موسى الرّضا « ع » ، اين واجب اسلامى حاكميّت را - كه مطرح كرديم - در يكى از احاديث و تعاليم خود آشكار ساخته ، در آنجا كه از حكمت مشروع بودن حكومت و ولايت سخن گفته است ، و آن را محدودكننده اى اصلاحى ، و مراقبتى بر روابط اجتماعى و اقتصادى دانسته است :
حديث
7
الإمام الرّضا « ع » : فإن قال : لم جعل أولي الأمر و أمر بطاعتهم ؟ قيل لعلل كثيرة : منها أنّ الخلق لمّا وقفوا على حدّ محدود ، و أمروا أن لا يتعدّوا ذلك الحدّ لما فيه من فسادهم ، لم يكن يثبت ذلك و لا يقوم إلَّا بأن يجعل عليهم فيه أمينا ، يمنعهم من التّعدّي و الدّخول فيما حظر عليهم ، لأنّه لو لم يكن ذلك كذلك ، لكان أحد لا يترك لذّته و منفعته لفساد غيره ، فجعل عليهم قيّما يمنعهم من الفساد . . . « 1 »
( 1 ) امام رضا « ع » : اولى الامر براى چه مقرّر شده و به فرمانبردن از او فرمان رسيده است ؟ در پاسخ گفته خواهد شد : به علَّتهاى فراوان ؛ يكى از آنها اينكه چون مردمان بر حدّ معينشده اى بايستند ، و مأمور باشند كه براى جلوگيرى از فساد از آن حد تجاوز نكنند ، اين امر ثبات و دوامى پيدا نمىكند مگر اينكه بر ايشان امينى گمارده شود كه از تجاوز ايشان و
هامش
« 1 » . « عيون أخبار الرّضا - ع - » 2 / 100 .