آفريدگار متعال است به دلايل و گواهيهاى موجود در آفرينش ؛ و معرفت ديگر ، وجوب رفتار عادلانه بر او است نسبت به عموم مردم . ، آيا ممكن است كه انسان پژوهندهء بيدار فراموش كند ، كه آنچه اين معلَّم بزرگ الهى تعليم كرده است ، حاكى از آن است كه اجراى عدالت نسبت به عموم مردم امرى است واجب ، و اينكه صلاح دين انسان در همين امر است ؟ پس ديندارى بدون اجراى عدالت در حقّ همهء مردم - از هر جنس يا هر رنگ يا اعتقاد يا منطقهء جغرافيايى - دينداريى در خور اسلام نيست .
تا دورترين آفاق سپيده ( 1 )
93 الإمام الكاظم « ع » -
صفوان الجمّال قال : دخلت على أبي الحسن الأوّل « ع » فقال لي : « يا صفوان ! كلّ شيء منك حسن جميل ما خلا شيئا واحدا » .
قلت : جعلت فداك ، أيّ شيء ؟ قال « إكراك جمالك من هذا الرّجل » - يعني هارون - قلت : و الله ما أكريته أشرا و لا بطرا و لا للصّيد و لا للَّهو ، و لكن أكريته لهذا الطَّريق ، يعني طريق مكَّة ، و لا أتولَّاه بنفسي و لكن أبعث معه غلماني . فقال لي : « يا صفوان ! أيقع كراك عليهم ؟ » قلت : نعم ، جعلت فداك ! قال : فقال لي : « أ تحبّ بقاهم حتّى يخرج كراك ؟ » . قلت : نعم . قال :
« فمن أحبّ بقاهم فهو منهم ، و من كان منهم فهو كان ورد النّار . . . » . « 1 »
( 1 ) امام كاظم « ع » - صفوان جمّال مىگويد : بر ابو الحسن اول « ع » ( حضرت امام موسى بن جعفر « ع » ) داخل شدم ، به من فرمود : « اى صفوان ! همه چيز تو
هامش
« 1 » . « سفينة البحار » 2 / 107 .