خدا « ص » هيچ چيز را از اين جمله استثنا نكرده است . ما ( شيعه ) اين حديث را از اهل بيت « ع » ، از طرق گوناگون ، و به اسناد عامّه ( برادران اهل سنّت ) از رسول خدا « ص » ، از طرق فراوان روايت كردهايم » . « 1 » 3 الإمام الصّادق « ع » -
يونس ، عن عبد الله بن مسكان ، عن أبي بكر الحضرميّ ، عن أبي عبد الله « ع » قال : « وضع رسول الله « ص » الزّكاة على تسعة أشياء :
الحنطة و الشّعير و التّمر و الزّبيب و الذّهب و الفضّة و الإبل و البقر و الغنم . و عفى عمّا سوى ذلك » . قال يونس : معنى قوله : إنّ الزّكاة في تسعة أشياء و عفى عمّا سوى ذلك ، أنّما كان ذلك في أوّل النّبوّة كما كانت الصّلاة ركعتين ثمّ زاد رسول الله « ص » فيها سبع ركعات . و كذلك الزّكاة وضعها و سنّها في أوّل نبّوته على تسعة أشياء ، ثمّ وضعها على جميع الحبوب . « 2 »
( 1 ) امام صادق « ع » - يونس از عبد الله بن مسكان ، از ابو بكر حضرمى ، از امام صادق « ع » روايت كرده است كه فرمود : « رسول خدا « ص » زكات را براى نه چيز مقرّر داشت : گندم ، جو ، خرما ، مويز ، طلا ، نقره ، شتر ، گاو و گوسفند ، و جز آنها را معاف داشت » . يونس مىگويد : سخن امام صادق « ع » كه « زكات در نه چيز واجب است و چيزهاى ديگر جز اينها از دادن زكات معاف است » مربوط به آغاز نبوّت است ، به همان گونه كه نماز واجب در ابتدا ( پنج تا ) دو ركعتى بود ، سپس رسول خدا « ص » هفت ركعت بر آنها افزود « 3 » ، به همين گونه هم زكات را در آغاز پيامبرى خويش بر نه چيز نهاد ، سپس همهء حبوبات را مشمول آن قرار داد .
هامش
« 1 » . « دعائم الاسلام » 1 / 272 .
« 2 » . « كافى » 3 / 509 .
« 3 » . دو ركعت بر نمازهاى ظهر ، عصر و عشا ، و يك ركعت بر نماز « مغرب » ؛ كه به « فرض النّبيّ - ص - » معروف است .