و - زكات و نقش آن در كمك به محرومان براى انجام اعمال دينى
حديث
1
الإمام الصّادق « ع » : إنّما وضعت الزّكاة اختبارا للأغنياء ، و معونة للفقراء . « 1 »
( 1 ) امام صادق « ع » : زكات براى آزمايش كردن ثروتمندان و مدد رساندن به مستمندان وضع شده است . 2
الإمام الرّضا « ع » - فيما يعلَّل به تشريع الزّكاة : . . . لأنّ الله كلَّف أهل الصّحّة القيام بشأن أهل الزّمانة من البلوى . . . مع ما فيه من الزّيادة و الرأفة و الرّحمة لأهل الضّعف ، و العطف على أهل المسكنة ، و الحثّ لهم على المساواة ، و تقوية الفقراء و المعونة لهم على أمر الدّين . . . « 2 »
( 2 ) امام رضا « ع » - در بارهء علَّت تشريع زكات : . . . براى آن است كه خدا مردمان تندرست را مكلَّف كرده است تا به بلاديدگان زمينگير شده يارى كنند . . . و هر چه بيشتر نسبت به ناتوانان و مسكينان و رفع نيازمنديهاى ايشان مدد كارشان باشند ، و به برقرار كردن مساوات و قوّت بخشيدن به فقيران و كمك كردن به ايشان در امر دين برانگيخته شوند . ، از كسانى كه حقّ دريافت زكات دارند ، در كتابهاى فقه سخن رفته است ، و شمارهء آنها هشت است : « اول و دوّم : فقير و مسكين ( و مسكين كسى است كه از فقير بينواتر است ) . و فقير شرعى كسى است كه هزينهء
هامش
« 1 » . « وسائل » 6 / 4 .
« 2 » . « علل الشّرائع » / 369 .