مىپردازند ، و در صدد يافتن راهها و اشخاصى براى نفوذ در ملَّتى ، و رسيدن به اين هدفهاى ظالمانه و شوم و ضدّ بشرى بر مىآيند ، و ملَّتها را در زير سلطه هاى گوناگون استعمارى خويش در مىآورند ، و آتش جنگهاى ويرانكننده را در ميان آنان مىافروزند ، و به تأسيس مؤسّسات جاسوسى - به اسمهاى فريب دهنده - و پراكندن فساد و تباهى دست مىيازند ، و كشورها را پاره پاره مىكنند ، و ملَّتها را گروه گروه مىسازند ، تا ديگر كارهاى شيطانى و روشهاى ضدّ انسانى كه به آنها مىپردازند .
لازم است كه جامعه هاى اسلامى هر چه بيشتر از پرداختن به اين گونه كارها اجتناب ورزند ، و زنان و مردان و جوانان دختر و پسر مسلمان بيدار و با شخصيّت و بىاعتنا باشند ، و از مهمترين وسايل اين اجتناب و بيدارى ، از بين بردن توليد تكاثرى و تحميلى است ، چه تكاثر - به هر صورت كه باشد - نمود وابستگى است كه امكان جدا كردن آن از سرمايه دارى جهانى وجود ندارد . پس متكاثر هموطن پيرو متكاثر جهانى است اگر چه به صورتى ناآشكار ، اگر چه باريش و حضور در نماز جمعه و جماعت و كمك به جبهه و آمدن به محافل دينى . . .
8 - تضادّ توليد تكاثرى با موازين انسانى
: اين تضاد از آنچه پيش از اين گذشت آشكار مىشود . آرى ، هدفهايى كه توليد تكاثرى خواستار آن است ، هدفهايى غير انسانى است . و همين واقعيّت است كه توليد را در اقتصاد تكاثرى - بنا بر ماهيّت و اميال خود - با ارزشهاى انسانى و الهى در تضاد قرار مىدهد ، چون هدفها و مقياسهاى حاكم بر « توليد اسلامى » ، هدفها و مقياسهايى انسانى است كه اين توليد را توليدى قوامى و انسانى مىسازد ، و در خدمت انسان و انسانيّت قرار مىدهد ، به صورتى كه محدود به چارچوبى سالم و مفيد باشد ، و از حدود نيازمنديهاى شايسته براى معيشتى انسانى و سالم براى افراد مردم تجاوز نكند ، و به توليد وسايل رنگارنگ و غير ضرورى جديد و افزارها و كالاهاى خود خودنمايانه و . . . نپردازد ، و پيوسته بكوشد تا فرآورده هايش مفيد و بر آورندهء نيازمنديهاى عموم مردم باشد ، و تودهء خريداران قدرت