في شرب أو عمل مشترك ، يحملون مئونته على غيرهم ؛ فيكون مهنأ ذلك لهم دونك ، و عيبه عليك في الدّنيا و الآخرة » . « 1 »
( 1 ) اى مالك ! حكمران ، نزديكان و خويشانى دارد كه ( به دليل نزديكى به منابع قدرت و داشتن « پارتى » هاى كلان و صاحب نفوذ ) ، همه چيز را براى خود مىخواهند ، و به اموال مردم دست درازى مىكنند . تو بايد ريشهء اين جريان را در حاكميّت از بيخ بركنى و بدور افكنى ( و روى خوش به آنان نشان ندهى ، و از آنان در برابر قانون و حقوق مردم و رنجمايهء مستضعفان طرفدارى نكنى ) ، پس مبادا به احدى از اين نور چشمان و خويشان و رفيقان ، قطعه زمينى ( يا موافقت اصولى ) بدهى ؛ و مبادا يكى از آنان - به دليل نزديكى به تو - در اين امر طمع ببندد كه شركتى درست كند ؛ و ديگران را از نان خوردن بيندازد ، و در هر امر اقتصادى دخالت كرده ، از ديگران كار بكشد ، و خود سودهاى كلان ببرد ، كه اگر چنين كردى ( و اين خيانت بزرگ را در مقام حكومت اسلامى ( و جمهورى اسلامى ) مرتكب شدى ، و از خدا نترسيدى ، و با پررويى با مردم روبرو گشتى ) ، بدان كه سود گواراى اين گونه فرصتها ( و درآمدها و چپاولها ) را آنان مىبرند نه تو ، و تنها ننگ آن در دنيا و آخرت براى تو مىماند ( و روسياه دو جهان تو خواهى بود ! ) . - بدون شرح .
امام على « ع » :
« اعدل في العدوّ و الصّديق » . « 2 »
( 2 ) ( اى مسلمان ! ) ، با دوست و دشمن به عدالت رفتار كن ! - بدون شرح .
هامش
« 1 » . « نهج البلاغه » 1025 ؛ « عبده » ، جزء 3 / 115 - 116 .
« 2 » . « غرر الحكم » / 65 ، نيز « تحف العقول » / 64 .