ج - مواسات با نيازمندان
حديث
1
النّبيّ « ص » : . . . من منع طالبا حاجته ، و هو قادر على قضائها ، فعليه مثل خطيئة عشّار . . . « 1 »
( 1 ) پيامبر « ص » : . . . هر كس خواستار حاجتى را - با اينكه بر برآوردن آن توانا باشد - رد كند ، براى او گناهى چون گناه عشّاران ( باج بگيران ) خواهند نوشت . 2 الإمام الصّادق « ع » -
سماعة بن مهران قال : سألت أبا عبد الله « ع » قلت : قوم عندهم فضول و بإخوانهم حاجة شديدة و ليس تسعهم الزّكاة ، أ يسعهم أن يشبعوا و يجوع إخوانهم ، فإنّ الزّمان شديد ؟ فقال « ع » : المسلم أخو المسلم لا يظلمه و لا يخذله و لا يحرمه ، فيحقّ على المسلمين الاجتهاد فيه ، و التّواصل و التّعاون عليه ، و المؤاساة لأهل الحاجة و العطف منكم ، تكونون على ما أمر الله فيهم ، رحماء بينكم متراحمين . « 2 »
( 2 ) امام صادق « ع » - سماعه مىگويد : از ابو عبد الله ( امام صادق ) « ع » پرسيدم كه :
اگر قومى مالى بيش از نياز داشته باشند ، و برادران ايشان نياز فراوان ، و زكات كفايت نيازمندى آنان را نكند ، آيا آن ثروتمندان حق دارند كه سير باشند و برادرانشان گرسنه بمانند ، زيرا روزگار سخت شده است ، فرمود :
مسلمان برادر مسلمان است و به او ستم روا نمىدارد ، و او را خوار
هامش
« 1 » . « ثواب الأعمال » / 341 .
« 2 » . « وسائل » 11 / 597 .