الفصل التاسع : أبو بكر وعمرعند البخاري قدس الأقداس !
غلو البخاري في تقديس أبي بكر وعمر وبنتيهما
أصل الخلاف بين السنة والشيعة وجوب اتِّباع أهل البيت عليهم السلام أو اتباه الصحابة ؟ وقد جعل السنيون موقف الناس من الشيخين مقياس الدين كله ! بينما أصرَّ الشيعة على أن المسلم حرٌّ في اعتقاده في الصحابة ما وصل إليه علمه ، لأن المسلمين مكلفون باتِّباع القرآن وأهل البيت عليهم السلام ، وأحرارٌ في غيرهم !
لكن الحكومة القرشية شنت حملة شعواء على من لا يعتقد بهما ، وأباحوا دمه وماله !
قال أحمد بن حنبل في كتاب العلل ( 3 / 8 ) : « قال عبد الله بن أحمد : سألت ابن معين عن زكريا بن يحيى الكسائي الشيعي ، فقال : رجل سوء يحدث بأحاديث سوء . يستأهل أن يحفر له بئر فيلقى فيها » !
وهذه سياستهم معنا لقرون ، وقد طبق فتاواهم الدواعش في العراق وغيره !
ولو جمعنا الذين قتلوهم لأجل أبي بكر وعمر ، لكانوا بعدد سكان دولة !
ولو أحصينا الطرق التي تفننوا وقتلوهم بها ، لكانت قاموساً في ابتكار الجريمة !
أبو بكر أفضل الخلق بعد النبي صلى الله عليه وآله عند البخاري
أبو بكر بن أبي قحافة عند البخاري : خيرالخلق بعد رسول الله صلى الله عليه وآله ، فهو مقدس بكله ، ومعصوم في كل أفعاله وأقواله ، ولا يقاس به لا عليٌّ ، ولا عثمان ، ولا حتى عمر بن الخطاب ! وكلما رأى البخاري نقيصة في أبي بكر رفضها ، أو سترها ، أو تأولها ، فهو لا يقبل عليه كلمة