فيه « وسأله غيره عن بيض طير الماء » كما قال ، بل « وسألته عن بيض طير الماء » .
كما أنّه ليس في رواية الصّدوق السّؤالات الثلاثة وإنّما اقتصر فيه على السّؤال الأخير جاعلا السّائل نفس عبد اللّه بن سنان كما نقلناه عن التهذيب ففي 32 من أخبار صيد الفقيه « وسأل عبد اللّه بن سنان أبا عبد اللّه عليه السّلام عن بيض طير الماء - الخ » .
والوافي نقل الخبر بالصّواب فنقل في 6 من أبواب ما يحلّ الخبر عن عبد - اللّه بن سنان عن الصّادق عليه السّلام عن التهذيب والفقيه في السّؤال الثالث في حكم بيض الطير ونقل في 5 منها عن التهذيب فقط رواية عبد اللّه بن سنان سؤال أبيه عن الصّادق عليه السّلام عن الحبارى وسؤال نفسه عنه عليه السّلام حكم طير الماء .
ومنه ما رواه الكافي في 5 من أخبار باب ميراث مماليكه 42 من أبواب مواريثه باسناده « عن ابن مسكان ، عن سليمان بن خالد ، عن أبي عبد اللّه ( ع ) قال : كان أمير المؤمنين عليه السّلام يقول في الرّجل الحرّ يموت وله امّ مملوكة قال : تشترى من مال ابنها ثمّ تعتق ثمّ يورثها » .
فإنّه جاوز نظره عن « سليمان بن خالد » في هذا في أصله الّذي أخذ الخبر عنه إلى « عن سليمان بن خالد » في خبر آخر فيه « عن هشام بن سالم ، عن سليمان بن خالد » وقد رواه في أوّل الباب فنقل متن ذاك في هذا ولولا ذلك لما كان لجعله خبرين وتفريقه بينهما وجه بل كان يذكر تعدّد الاسناد إلى سليمان مع أنّه كان متن ما رواه ابن مسكان عن سليمان غير متن ما رواه هشام عنه .
يشهد لما قلنا أن الفقيه في أوّل باب ميراث مماليكه والتّهذيب في 4 من أخبار باب الحرّ إذا مات وترك وارثا مملوكا ، والاستبصار في 4 من أخبار باب من خلّف وارثا مملوكا ، رووا خبر هشام عن سليمان بهذا المتن ، وأمّا خبر ابن مسكان عنه فرووه الأوّل في 4 من أخبار بابه ، والثاني في 18 من أخبار بابه ، والثالث في آخر بابه بمتن آخر هكذا « قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : كان عليّ عليه السّلام إذا مات الرّجل وله امرأة « ملوكة اشتراها من ماله فأعتقها ثمّ ورّثها » .
الأخبار الدخيلة — صفحة 64
مساهمون: الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري )
ص٦٤