في السّماء ومنهم من يصلّي إذا اعترض في أسفل الأفق واستبان فإن رأيت أن تعلمني أفضل الوقتين وتحدّه لي وكيف أصنع مع القمر والفجر لا يتبيّن معه حتّى يحمرّ « نسخة يجهر » ويصبح وكيف أصنع مع الغيم وما حدّ ذلك في السّفر والحضر - الخبر » .
ورواه التّهذيب في 66 من أخبار باب أوقات صلاته ، والاستبصار في 5 من أخبار باب وقت صلاة فجره « عن الحصين أبي الحصين قال : كتبت إلى أبي - جعفر عليه السّلام » .
فلا بدّ من كون أحدهما تحريفا إمّا « أبو الحسن بن الحصين » محرّف « الحصين ابن أبي الحصين » وإمّا بالعكس . وأمّا كون الأوّل « كتب » والثّاني « كتبت » فلا تنافي بينهما حيث إنّ الرّاوي في الأوّل عن الكاتب عليّ بن مهزيار وكان كتب معه فعبّر بما كتب وفي الثّاني الحسين بن سعيد روى عنه أنّه قال : كتبت .
وأمّا ما في التّهذيبين في متنه بدل « الأفق » « الأرض » وبدل « مع الغيم » « مع القمر » فلا ريب في صحّة ما في الكافي وتحريف ما فيهما .
ونقله الوسائل عن الكافي بسنده ومتنه وجعل متن التّهذيبين مثله وكذلك الوافي لكنّه قال « مع أدنى تفاوت في الألفاظ » .
ومن التّحريف في السّند ما في التّهذيب في أوّل باب اشتراك الأحرار ، والعبيد والنساء والرّجال والصبيان والمجانين في القتل « محمّد بن أحمد بن - يحيى ، عن بعض أصحابه ، عن يحيى بن المبارك ، عن عبد اللّه بن جبلة عن أبي جميلة ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في عبد وحرّ قتلا رجلا حرّا ؟
قال : إن شاء قتل الحرّ ، وإن شاء قتل العبد ، وإن اختار قتل الحرّ ضرب جنبي العبد » .
ففيه بفاصلة خبر قبله 9 من أخبار باب الاشتراك في الجنايات « محمّد بن يحيى عن بعض أصحابه ، عن يحيى بن المبارك ، عن عبد اللّه بن جبلة ، عن إسحاق بن عمّار عنه عليه السّلام مثله » .
الأخبار الدخيلة — صفحة 196
مساهمون: الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري )
ص١٩٦