الاستبصار عنه في 4 أوّله عن زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام .
ورابعا « عن الحسن بن صالح الثّوريّ عنه عليه السّلام إذا كان الماء في الرّكيّ كرّا لم ينجّسه شيء » ورواه التّهذيب في أوّل مياهه .
وما رواه التّهذيب في أواسط أخبار باب مياهه والاستبصار في 6 من أخبار « باب مقدار الماء الّذي لا ينجّسه شيء » « عن عبد اللّه بن المغيرة عن بعض أصحابه عن الصّادق عليه السّلام إذا كان الماء قدر قلّتين لم ينجّسه شيء والقلّتان جرّتان » .
ورواه الفقيه في 3 من مياهه رافعا له إلى الصّادق عليه السّلام فإنّ قوله « لم ينجّسه شيء » في الأخبار الخمسة محرّف « لا ينجّسه شيء » حرف « لا » بلم للتّشابه الخطّيّ بينهما ولولاه يكون الكلام كان يقال : « إذا جاء زيد لم يجيء عمرو » ولا معنى لتعليق شئ وقع على شئ لم يقع فانّ « لم » يجعل المضارع في معنى الماضي .
وقلنا في الأخبار الخمسة لأنّ ما رواه التّهذيب في أواسط مياهه والاستبصار في 6 ممّا مرّ « عن محمّد بن مسلم عنه عليه السّلام قلت له : الغدير فيه ماء مجتمع تبول فيه الدّوابّ وتلغ فيه الكلاب ويغتسل فيه الجنب قال : إذا كان قدر كرّ لم ينجّسه شيء والكرّ ستّمائة رطل » فهو خبر محمّد بن مسلم الّذي مرّ عن الكافي واختلافهما في تعبير « سألته » و « قلت له » لفظي وزيادة الأخير « والكرّ ستّمائة رطل » لا ينافي الاتّحاد وجعل الوسائل له خبرين في غير محلّه .
وقد عبّر بما قلنا من الأصل في تلك الأخبار الخمسة في ثلاثة اخبار اخر الأوّل ما رواه الكافي في 6 ممّا مرّ « عن ابن سنان عن إسماعيل بن جابر سألت أبا - عبد اللّه عليه السّلام عن الماء الّذي لا ينجّسه شيء قال : كرّ ، قلت : وما الكرّ قال : ثلاثة أشبار في ثلاثة أشبار » .
ورواه التّهذيب في 54 من أخبار آداب أحداثه عن طريق محمّد بن أحمد ابن يحيى عن عبد اللّه بن سنان عن إسماعيل وفي 40 عن طريق سعد ، عن محمّد ابن سنان ، عن إسماعيل والصّواب الثاني لأنّ راوي ابن سنان البرقيّ وهو يروي
الأخبار الدخيلة — صفحة 148
مساهمون: الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري )
ص١٤٨