على وليّها - الخبر » .
ومنه : ما رواه التهذيب ( في 11 من أخبار باب ولادته ) « عن محمّد بن يعقوب عن عدّة ، عن أحمد الأشعري ، عن ابن فضّال ، عن أبي إسحاق ثعلبة بن ميمون ، عن رجل قد سمّاه عن أبي جعفر عليه السّلام قال : أصدق الأسماء ما سمّى بالعبوديّة وأفضلها أسماء الأنبياء إنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : من ولد له أربعة أولاد ولم يسمّ أحدهم باسمي فقد جفاني » .
فإنّ المتن بهذا السند في الكافي انّما هو إلى قوله « وأفضلها أسماء الأنبياء » وأمّا من قوله « إنّ النبىّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - إلى آخره » فسنده « الحسين بن محمّد ، عن معلّى بن محمّد ، عن سليمان بن سماعة ، عن عمّه عاصم الكوزي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام » .
روى الكافي الأوّل في أوّل أخبار باب أسمائه وكناه وهو 10 من أبواب عقيقته ، وروى الثاني في 6 من أخبار ذاك الباب فلا بدّ أنّ التهذيب حصل له خلط .
ومن الغريب أنّ كلّا من الوافي والوسائل نقلا كلّا من خبري الكافي باسناده وجعلا التهذيب مثله .
وممّا يشهد أنّ سندا نقله التهذيب إنّما هو كما هو في الكافي متنه إلى قوله « أسماء الأنبياء » أنّ المعاني رواه في 85 من أبوابه كذلك بذاك السند « أحمد الأشعري عن ابن فضّال ، عن ثعلبة - عن رجل - عن أبي جعفر عليه السّلام » لكن هو سمّى الرّجل « معمر بن عمر » .
وأمّا قوله « إنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - الخ - » فسنده سند آخر غير ما في التهذيب يعني « سليمان بن سماعة ، عن عمّه عاصم » أنّ الشيخ نفسه في أماليه رواه في 6 من أخبار مجلسه التاسع عشر كذلك « عن سليمان بن سماعة ، عن عمّه عاصم عن الصادق عليه السّلام » لكن طريقه إلى سليمان غير طريق الكافي ، وهو أبو الحسن عن خاله جعفر بن قولويه عن حكيم بن داود عن مسلمة بن الخطاب عن سليمان ذاك .
لكن رواه « من ولد له ثلاث بنين » ولعلّه الأصحّ ، وجعل الوسائل لخبر الأمالي غير خبر الكافي حيث نقل الأوّل في 2 من أخبار الباب 24 من أبواب أحكام أولاده ونقل
الأخبار الدخيلة — صفحة 276
مساهمون: الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري )
ص٢٧٦