وحينئذ يكون « عمّن حدّثه » في الكافي ، و « عن حريز » في الفقيه ، و « عن حذيفة » في التهذيب أحدها صحيحا والآخران تحريفا ، ولا يبعد أصحيّة الفقيه فرواية أبان عن حريز كثيرة ، روى عنه في الكافي ( في باب أنّ التزويج يزيد في الرزق ، وفي باب الدّعاء في طلب الولد ) في كتاب العقيقة ، وفي التهذيب ( في باب الصلوات المرغّب فيها ) من زيادات صلاته في الجزء الثاني . وروى عنه في صيده مرّتين بخلاف روايته عن حذيفة فلم نقف عليها في غير هذا الموضع .
ثمّ لعلّ في صدر الخبر كان تفصيل لم يذكروه ، وإلّا فقوله في ذيل الخبر « فجاء أهل المتاع - الخ » لا يناسب صدره « في رجل استعار ثوبا ثمّ عمد إليه فرهنه » .
ومنه : ما رواه التهذيب ( في أخبار ديونه تحت رقم 15 ) والاستبصار ( في الخبر الثاني من أوّل ديونه ) عن الكلينيّ باسناده « عن زرارة قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام إنّ لي على رجل دينا وقد أراد أن يبيع داره فيعطيني ، فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام :
أعيذك باللّه أن تخرجه من ظلّ رأسه [ أعيذك باللّه أن تخرجه من ظلّ رأسه ] . وليس في بعض النسخ المخطوطة المصحّحة تكرار الجملة .
مع أن الكلينيّ انّما رواه عن عثمان بن زياد لا عن زرارة كما في المرآة والوافي والوسائل والنسخ المخطوطة المصحّحة ، والمطبوعة المعتبرة والوافي نقل عن الكافي والتهذيب الخبر عن عثمان بن زياد مع تكرار الجملة وهو كما ترى ، وذهل عن ذكر الاستبصار مع كونه فيه .
والوسائل نقله عن الكليني وقال ورواه الشيخ ولم يذكر اختلاف السند في عثمان وزرارة .
ومن التحريف في السند بالزيادة أو النقصان : ما رواه التهذيب في أوّل رهونه « عن علي بن الحكم ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه السّلام سألته عن الرّهن والتكفيل في بيع النسيئة قال : لا بأس به » .
ورواه في الخبر ( 43 ) منه « عن عليّ بن الحكم ، عن أبي أيّوب ، عن محمّد بن مسلم » ونقل كليهما عن كتاب أحمد الأشعريّ ، فإمّا سقط « عن أبي أيّوب » من الأوّل ، وإمّا
الأخبار الدخيلة — صفحة 135
مساهمون: الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري )
ص١٣٥