ابن سنان قال : نبّئت عن أبي جعفر عليه السّلام انّه كره بيعين : اطرح وخذ على غير تقليب وشراء ما لم ير » .
وفي اسناده سقط والصواب ما رواه في خبره العشرين باسناده عن أحمد الأشعريّ عن ابن سنان ، عن يونس بن يعقوب ، عن عبد الأعلى بن أعين قال : نبّئت عن أبي - جعفر عليه السّلام - الخبر » .
فيكون كلام « نبّئت عن أبي جعفر عليه السّلام » مقول عبد الأعلى بن أعين لا محمّد ابن سنان ، والمراد بأبي جعفر فيه الباقر عليه السّلام لا الجواد عليه السّلام الّذي أدركه محمّد بن سنان .
ومن التحريف في السند : ما رواه ميراث مفقود الكافي « عن نصر بن حبيب صاحب الخان ، قال : كتبت إلى عبد صالح عليه السّلام قد وقعت عندي مائتا درهم وأربعة دراهم وأنا صاحب فندق ومات صاحبها ولم أعرف له ورثة فرأيك في إعلامي حالها وما أصنع بها فقد ضقت بها ذرعا ، فكتب : اعمل فيها وأخرجها صدقة قليلا قليلا حتّى تخرج » .
ورواه ميراث مفقود التهذيبين « عن فيض بن حبيب صاحب الخان » فلا بدّ من كون « نصر » و « فيض » أحدهما تحريف الآخر ولم يذكر أحد منهما في الرّجال .
وتوهّم الوافي والوسائل فنقلاه عن التهذيبين أيضا بلفظ نصر بن حبيب . وأغرب جامع الرّواة فنقله عن الكافي بلفظ « فيض » مثل التهذيبين . وقال : « وفي نسخة نصر » مع أنّ كون الكافي بلفظ « نصر » قطعيّ ، فنقله المرآة أيضا بلفظ نصر ، ولعل في نسخته نقل محش « فيض » عن التهذيبين وخلط بالمتن .
ومنه : ما رواه الكافي ( في باب ضمان عاريته - وهو ( 111 ) من معيشته ) « عن أبان ، عمّن حدّثه » عن الصادق عليه السّلام في رجل استعار ثوبا ثم عمد إليه فرهنه فجاء أهل المتاع إلى متاعهم قال : يأخذون متاعهم » .
ورواه الفقيه في الثالث من أخبار باب عاريته « عن ابان عن حريز ، عنه عليه السّلام » ورواه التهذيب في ( 13 ) من أخبار باب عاريته « عن أبان ، عن حذيفة عنه عليه السّلام » .
الأخبار الدخيلة — صفحة 134
مساهمون: الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري )
ص١٣٤