الفصل الحادي عشر : تنبيه [ في الآلام العقلية ] 347
الفصل الثاني عشر : تنبيه [ في مراتب رذائل النفوس ] 347
الفصل الثالث عشر : تنبيه [ في المتعذّبين برذيلة النقصان ] 348
الفصل الرابع عشر : تنبيه [ في حصول اللذة العليا للعارفين ] 348
الفصل الخامس عشر : تنبيه [ في وجود اللذة الحقيقية قبل الموت ] 348
الفصل السادس عشر : تنبيه [ في حال المستعدّين للكمال ] 349
الفصل السابع عشر : تنبيه [ في أحوال نفوس البله وإبطال التناسخ ] 349
الفصل الثامن عشر : إشارة [ في ابتهاج الأوّل والجواهر العقلية ] 350
الفصل التاسع عشر : تنبيه [ في ثبوت العشق والشوق للأشياء الجسمانيّة ] 352
النمط التاسع : في مقامات العارفين 353
الفصل الأوّل : تنبيه [ في درجات العارفين في الدنيا ] 355
الفصل الثاني : تنبيه [ في معنى العارف ] 355
الفصل الثالث : تنبيه [ في غرض العارف من الزهد والعبادة ] 356
الفصل الرابع : إشارة [ في إثبات النبوة والشريعة والثواب والعقاب ] 356
الفصل الخامس : إشارة [ إلى غرض العارف في الإرادة والتعبد ] 357
الفصل السادس : إشارة [ في عذر من يجعل الحقّ واسطة ] 358
الفصل السابع : إشارة [ إلى الإرادة ] 359
الفصل الثامن : إشارة [ إلى أغراض الرياضة ] 359
الفصل التاسع : إشارة [ إلى الوقت ] 360
الفصل العاشر : إشارة [ إلى التوغّل ] 361
الفصل الحادي عشر : إشارة [ إلى الاستيفاز ] 361
الفصل الثاني عشر : إشارة [ إلى الانقلاب ] 361
الفصل الثالث عشر : إشارة [ إلى التغلغل ] 362
الفصل الرابع عشر : إشارة [ إلى المشيّة ] 362
الإشارات والتنبيهات ( تحقيق زارعي ) — صفحة 445
مساهمون: أبو علي سينا
ص٤٤٥