الفصل الرابع والثلاثون : وهم وتنبيه [ في امتناع كون الحاوي علّة للمحويّ ] 313
الفصل الخامس والثلاثون : إشارة [ في بسط الكلام في الامتناع المذكور ] 314
الفصل السادس والثلاثون : تذنيب [ في امتناع علّية الجسم لجسم آخر ] 314
الفصل السابع والثلاثون : هداية وتحصيل [ في إمكانيّة العقول ، وبيان مراتب الموجودات ] 314
الفصل الثامن والثلاثون : زيادة تحصيل [ في استمرار العقول مع السماويات ] 315
الفصل التاسع والثلاثون : زيادة تحصيل [ في صدور الكثرة عن المبدأ الأوّل ] 316
الفصل الأربعون : وهم وتنبيه [ حول كيفية صدور الكثرة ] 317
الفصل الحادي والأربعون : تذكير [ في ترتيب العقول والأفلاك ] 317
الفصل الثاني والأربعون : إشارة [ إلى ترتيب الموجودات في عالم الكون والفساد ] 317
النمط السابع : في التجريد 319
الفصل الأوّل : تنبيه [ في مبدأ الوجود ومعاده ] 321
الفصل الثاني : تبصرة [ في تعقّل النفس بذاتها ] 321
الفصل الثالث : زيادة تبصرة [ في تعقّل النفس بذاتها ] 322
الفصل الرابع : زيادة تبصرة [ في تعقّل النفس بذاتها ] 323
الفصل الخامس : زيادة تبصرة [ في تعقّل النفس بذاتها ] 323
الفصل السادس : تكملة لهذه الإشارات [ في بقاء النفس الناطقة ] 324
الفصل السابع : وهم وتنبيه [ في نفي اتّحاد العاقل بالمعقول ] 324
الفصل الثامن : زيادة تنبيه [ في نفي اتّحاد العاقل بالمعقول ] 325
الفصل التاسع : وهم وتنبيه [ في اتّحاد النفس بالعقل الفعّال ] 325
الفصل العاشر : حكاية [ في قائل اتّحاد العاقل بالمعقول ] 326
الفصل الحادي عشر : إشارة [ إلى امتناع اتّحاد الشيء بغيره ] 326
الفصل الثاني عشر : تذنيب [ في كيفية اتصاف العاقل بالمعقول ] 327
الفصل الثالث عشر : تنبيه [ في العلم الفعليّ للواجب ] 327
الفصل الرابع عشر : تنبيه [ في العلم الذاتي للواجب ] 328
الإشارات والتنبيهات ( تحقيق زارعي ) — صفحة 443
مساهمون: أبو علي سينا
ص٤٤٣