الفصل الحادي والعشرون : إشارة وتنبيه [ في أمكنة العناصر ] 225
الفصل الثاني والعشرون : تنبيه [ في كيفيّة تولّد المركّبات ] 226
الفصل الثالث والعشرون : وهم وتنبيه [ في إبطال القول بالنفوذ ] 227
الفصل الرابع والعشرون : وهم وتنبيه [ في إبطال القول بالكمون والبروز ] 228
الفصل الخامس والعشرون : نكتة [ في ماهيّة النار المرئية ] 228
الفصل السادس والعشرون : تنبيه [ في حكمة الصانع في خلق الأصول والأمزجة ] 229
النمط الثالث : في النفس الأرضيّة والسماويّة 231
الفصل الأوّل : تنبيه [ على وجود النفس الإنسانيّة ] 233
الفصل الثاني : تنبيه [ في كيفية إدراك الإنسان نفسه ] 234
الفصل الثالث : تنبيه [ على تجرّد النفس ] 234
الفصل الرابع : وهم وتنبيه [ في كيفية إثبات النفس ] 235
الفصل الخامس : إشارة [ إلى مغايرة النفس الإنسانيّة للجسمية والمزاج ] 235
الفصل السادس : إشارة [ إلى وحدة النفس وتأثيرها في البدن وتأثّرها عنه ] 236
الفصل السابع : إشارة [ إلى معنى الإدراك ] 237
الفصل الثامن : تنبيه [ في أنواع الإدراك ومراتبها ] 238
الفصل التاسع : إشارة [ إلى القوى المدركة الباطنة ] 239
الفصل العاشر : إشارة [ إلى القوى المختصّة بالانسان ] 241
العقل العملي 241
العقل النظري 242
الفصل الحادي عشر : تنبيه [ في الفرق بين الفكر والحدس ] 243
الفصل الثاني عشر : إشارة [ إلى إمكان وجود القوة القدسية ] 243
الفصل الثالث عشر : إشارة [ في العقل الفعّال ] 244
الفصل الرابع عشر : إشارة [ إلى علّة اتّصال النفس بالعقل الفعّال ] 246
الفصل الخامس عشر : إشارة [ إلى كيفيّة اتّصال النفس بالعقل الفعّال ] 246
الإشارات والتنبيهات ( تحقيق زارعي ) — صفحة 438
مساهمون: أبو علي سينا
ص٤٣٨