لديهم وأحصى كل شئ عددا ) * ( 1 ) .
ففي هذه الآية ذكر القرآن الكريم نوعين من الحفظة لصيانة الوحي :
ألف : الملائكة الذين يحيطون بالنبي من كل ناحية وجانب .
ب : إن الله تعالى نفسه يحيط بالملائكة والنبي .
وهذه النظارة الشديدة والمراقبة الكاملة إنما هي لتحقيق غرض
النبوة ، وهو إيصال الوحي الإلهي إلى البشر .
الأصل الثالث والستون : عصمة الأنبياء من كل معصية وذنب
إن أنبياء الله ورسله معصومون من الذنب والزلل ، في مجال العمل
بأحكام الشريعة ، عصمة مطلقة .
لأن الهدف من بعثة الأنبياء إنما يتحقق أساسا إذا تمتع الأنبياء
والرسل بمثل هذه العصمة ، لأنهم إذا لم يلتزموا بالأحكام الإلهية التي
كلفوا بإبلاغها إلى الناس ، انتفى الوثوق بكلامهم ، فلم يتحقق الغرض
المنشود من بعثهم ، وإرسالهم .
ولقد أشار المحقق الطوسي إلى هذا البرهان بعبارة موجزة حيث
قال : " ويجب في النبي العصمة ليحصل الوثوق فيحصل الغرض " ( 2 ) .
هامش
1 . الجن / 26 - 28 .
2 . كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد 217 .