بعد إذ أنكروه " ( 1 ) .
2 - إيقاف الناس على المعارف والرسالات الإلهية وعلى طريق
التزكية والتهذيب كما يقول : * ( هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلوا
عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة ) * 2 .
3 - إقامة القسط في المجتمع البشري ، كما يقول : * ( لقد أرسلنا رسلنا
بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط ) * ( 2 ) .
ومن المسلم أن إقامة القسط رهن معرفة الناس للعدالة في جميع
الأبعاد والمجالات ، كما ويتوقف على أن يقوموا بتحقيق ذلك من طريق
الحكومة الإلهية .
4 - الفصل في الخصومات وحل الخلافات ، كما يقول : * ( كان الناس
أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق
ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه ) * 4 .
ومن البديهي أن اختلافات الناس لا تنحصر في مجال العقائد ، بل
تشمل شتى مجالات الحياة المتنوعة .
5 - إتمام الحجة على العباد كما يقول : * ( رسلا مبشرين ومنذرين لئلا
يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما ) * ( 3 ) .
هامش
1 . نهج البلاغة ، الخطبة 147 .
2 . الجمعة / 2 .
2 . الحديد / 25 .
4 . البقرة / 213 .
3 . النساء / 165 .