[ المسألة ] الأولى في تعريف العلّة وتقسيمها إلى الأربع
قال : كلّ شيء يصدر عنه أمر إمّا بالاستقلال « 1 » أو بالانضمام ، « 2 » فإنّه « 3 » علّة لذلك الأمر والأمر « 4 » معلول له . « 5 » [ وهي فاعليّة وماديّة وصوريّة وغائيّة ]
[ أقول : ] قال المحقّق الشّريف : هذا التّعريف بظاهره لا يتناول العلّة الماديّة أو الصوريّة أو الغائيّة وحدها ، إذ لا صدور عنها ، لأنّها غير مؤثّرة .
فالأولى أن تعرّف بالاحتياج فيقال « 6 » : العلّة ما يحتاج إليه أمر ، سواء
هامش
( 1 ) . كصدور الاحراق عن النّار باستقلالها .
( 2 ) . كصدور قطع الصفراء عن السكر بانضمام الخلّ .
( 3 ) . أي المصدور عنه .
( 4 ) . وذلك الأمر .
( 5 ) . وتسمّى العلّة في القسم الأوّل تامّة ، وفي القسم الثانية ناقصة .
( 6 ) . إنّ عبارات الحكماء والمتكلّمين في تعريف العلّة مختلفة : قال الشيخ في رسالة الحدود : « إنّ -