تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أعلام الدين في صفات المؤمنين — صفحة 167

مساهمون:

ص١٦٧
كم زاد في ذنب جهول عذره * دع أمر من يعنى عليك ( 1 ) أمره * يخشى امرؤ شيئا ولا يضره يا رب إحسان يعود ذنبا * ورب سلم سيعود حربا * وذو الحجى يجهل إن أحبا قد يدرك المعسر في إعساره * ما يبلغ الموسر في إيساره * وينتهى الهاوي إلى قراره الشئ في نقص إذا تناها * والنفس تنقاد إلى رداها * مذعنة تجيب سائقاها الناس في فطرتهم سواء * وإن تساوت بهم الأهواء * كل بقاء بعده فناء لم يغل شئ وهو موجود الثمن * مال الفتى ما فضه لا ما احتجن * إذا حوى جثمانه يرى الحبن ( 2 ) المال يحكى الفيئ بانتقاله * وإنما المنفق من أمواله * ما عمر الخلة من سؤاله ( 3 ) من لاح في عارضه القتير ( 4 ) * فقد أتاه بالبلى النذير * ثم إلى ذي العزة المصير رأيت غب الصبر مما تحمد * وإنما النفس ( 5 ) كما تعود * وشر ما يطلب ما لا يوجد إن اتباع المرء كل شهوة * ليلبس القلب لباس قسوة * وكبوة العجب أشد كبوة من يزرع المعروف يحصد ما رضي * لكل شئ غاية ستنقضي * والشر موقوف لذي التعرض
هامش
1 - في الأصل : يغني عليكم ، وما أثبتناه من المصدر . 2 - الحبن : عظم البطن " النهاية - حبن - 1 : 335 " . 3 - في الأصل : نسأله ، وما أثبتناه من المصدر . 4 - القتير : الشيب " النهاية - قتر - 4 : 12 " . 5 - في الأصل : المنفق ، وما أثبتناه من المصدر .