ليس يقي من لم يق الله الحذر * وليس يفتات امرؤ على القدر
* والقلب يعمى مثل ما يعمى البصر
كم من وعيد يخرق الآذانا * كأنما يعني به سوانا
* أصمنا الإمهال بل أعمانا
ما أفسد الخرق اساه الرفق * وخير ما أنبأ عنك الصدق
* كم صعقة دل عليها البرق
لكل ما يؤذي وإن قل ألم * ما أطول الليل على من لم ينم
* وسقم عقل المرء من شر السقم
أعداء غيب إخوة التلاقي * يا سوءتا لهذه ( 1 ) الأخلاق
* كأنما اشتقت من النفاق
أنف الفتى وهو صريم ( 2 ) أجدع ( 3 ) * من وجهه وهو قبيح أشنع
* هل يستوى المحفوظ ( 4 ) والمضيع
ما منك من لم يقبل المعاتبة * وشر أخلاق الفتى المواربة
* ينجيك مما تكره المجانبة
متى تصيب الصاحب المهذبا * هيهات ما أعسر هذا مطلبا
* وشر ما طالبته ما استصعبا
آفة عقل الأشمط التصابي * رب معيب فعله عياب
* زم الكلام حذر الجواب
لكل ما مجري جواد كبوه * ما لك إلا ما قبلت عدوه
* من ذا الذي يسقيك عفوا صفوه
لا يسلك الشر سبيل الخير * والله يقضي ليس زجر الطير
* كم قمر عاد إلى قمير
هامش
1 - في الأصل : يا سوء ما لهذه ، وما أثبتناه من المصدر .
2 - يقال : صرمت الشئ صرما من باب ضرب : قطعته " مجمع البحرين - صرم - 6 : 101 " .
3 - الجدع : قطع الأنف والأذن والشفة واليد " مجمع البحرين - جدع - 4 : 310 " .
4 - في المصدر : المحظوظ .