شعر . قال ابن الأعرابي : حداد من كنانة . وهو الذي يقول « 1 » :
أنا الذي أطرده مواليه * وكلّهم بعد الصّفاء قاليه
12 - و ( عمرو بن الصماء الخزاعي ) له شعر ، قال في حرب بينهم وبين كنانة :
إلّا تعاجلني المنية أستقد * مقاد جيادى من عمير ومعبد
ولو أدركت خيلى عميرا ومعبدا * ونعمان ما آبوا بناقلة بعدى
لكانوا لأطراف القنا أو لنازعوا * إلى الحىّ أعناق المطىّ المعضّد « 2 »
13 - و ( عياض بن أم شهمة « 3 » الخزاعي ) إسلامي ، قال :
هاجتك أطلال ومبترك قفر * خلا منذ أجلى أهلها حجج عشر « 4 »
14 - و ( العريان بن أم سهلة النبهاني ) وهو من طيّئ . قال :
لمن الديار غشيتها برماح * فعمايتين فجانب السّرداح
فجنوب فيحان كأن رسومها * حلل يمانية على ألواح
15 - و ( ابن السّجراء ) من حرقة جهينة . قال : وحرقة هم بنو خميس ابن عامر بن مودوعة من جهينة ، كانوا حلفاء للحصين بن الحمام السهمىّ من بنى سهم بن مرة ، وبشامة بن الغدير السهمي . قال ابن سجراء يوم دارة موضوع :
هامش
ابن منقذ بن عمرو بن عبيد بن ضاطر بن صالح بن حبشية بن سلول . انظر الأغانى ( 13 : 2 - 8 ) . وبنو حداد بضم الحاء وتخفيف الدال . انظر الاشتقاق 277 ، وقد نسبه « قيس بن عمرو بن منقذ » . وفي ألقاب الشعراء لابن حبيب أن أمه من محارب بن خصفة . انظر ص 139 .
( 1 ) قاله في الوقعة التي قتل فيها ، وهو يشير إلى ما كان من خلع قومه إياه .
( 2 ) ب : « كأطراف القنا » . وقد اختلفت ضروب الأبيات فأتى أوسطها صحيحا بين ضربين مقبوضين .
( 3 ) في معجم المرزباني 269 : « عياض بن أم سهمة » بالسين المهملة .
( 4 ) في الأصل : « حاجتك » ، محرف . وفي المرزباني : « ومنزلة قفر » .