شديد العظام والأطراف والأصابع ، عظيم الصدر والأكتاف والرقبة ، وعريض القصّ ، ضامر الورك ، معرّق الجبهة « 1 » قوىّ المفاصل ، منتصب القامة ، ممسوح الأليتين ، بعيد ما بين المنكبين ، ممدود الحاجبين ، أزبّ الصدر والكتف .
والجبان بالضد .
ومن ذلك ما يختص بأخلاق الذّكور والإناث والخصيان شيئان . شرحها :
الأنثى من كل جنس أموت نفسا ، وأقلّ جلدا ، وأسهل انخداعا ، وأسرع غرورا وسكونا ، وأشدّ مكرا ، وأصغر رأسا ، وألطف وجها ، وأدقّ عنقا ، وأضيق أكتافا وصدرا ، وأعظم بطنا ووركا ، وألطف كفّا وقدما ، وأسوأ أخلاقا من الذّكر في كلّ جنس « 2 » .
أخلاق الخصيان كالمشابهة لأخلاق النّساء ، ومن ولد بلا خصيتين أو كانتا فيه صغيرتين كان أشرّ .
ومن ذلك دلائل الشعر سبعة أشياء : تفصيلها :
اللين منه يدل على الحمق « 3 » . الخشن دليل الشجاعة . كثرته على البطن دليل شبق « 4 » . كثرته على الصّلب دليل الشجاعة أيضا . كثرته على العنق والكتفين دليل حمق أيضا . كثرته على الصدر دليل قلّة الفطنة . قيام الشعر دليل جبن « 5 » .
هامش
( 1 ) المعرق : القليل اللحم .
( 2 ) انظر سائر الفروق بينهما في كتاب الفراسة لأفليمون 17 - 18 . على أن العبارة تكاد تكون مطابقة لما ورد في كتاب الرازي 9 - 10 .
( 3 ) في جمل أحكام الفراسة لأبى بكر الرازي ص 2 وكذا في كتاب التحقيق 83 :
« على الجبن » .
( 4 ) في الأصل : « سبق » تصحيف . وعند الرازي : « يدل على الشبق » . وعند أفليمون 39 : « كثرة شعر جميع الجسد ولا سيما البطن والفخذين دليل الحمق » .
( 5 ) عند الرازي : « الشعر القائم في الرأس وعلى جميع البدن دليل على الحمق » .
وعند أفليمون 39 : « قيام شعر الجسد واستواؤه دليل على الحمق » .