شيبانها ومازنها وأوسها ، وصدّوه عن حوزته إلى الأطرار « 1 » ، واتّبعوه بحرب ذي قار ، ثم أزالوه عن ملك ظفار « 2 » :
إذ جنبنا خيلنا من ظفار * ثم سرنا بها مسيرا بعيدا « 3 »
فاستبحنا بالخيل ملك قباذ * وابن أفلوذ جاءنا مصفودا « 4 »
فهذا أبرويزكم ، لا أبان تمييزكم ، الذي بذكره تبجّحت ، وعذره رجّحت ، هو الذي دوّخ أريافكم ، ووطئ أكنافكم « 5 » ، وأورثنا ورثته بالمدائن أسيافكم ، وحطّكم من الحزوم ، وأقصاكم إلى أبعد التّخوم ، وبه نزلت في قصتكم :
ألم غُلِبَتِ الرُّومُ
، فأخذنا للخئولة فيكم بثأرها ، ونضحنا بالحميّة من عارها « 6 » ، وتداعينا بمضر الحمراء ونزارها ، يا للهمم الحميرية ، والعصائب اليمنية والمضرّية ، من أبناء ذي مراثد « 7 » والصّباح ، وجذيمة الوضّاح ، وأبرهة ذي المنار ، وعمرو ذي الأذعار ، وناشر النّعم « 8 » والرائش ، وسلمة ذي فائش ،
هامش
( 1 ) الأطرار : الأطراف ، جمع طر بالضم .
( 2 ) ظفار : مدينة باليمن قرب صنعاء . وفي الأصل : « ذفار » في هذا الموضع والبيت بعده ، تحريف .
( 3 ) من قصيدة منسوبة إلى تبع في أخبار عبيد بن شرية 458 . وروايته :وسلى عن مسيرنا من ظفار * بجموع نؤم غورا بعيدا( 4 ) في أخبار عبيد 459 :واستبحنا جميع ملك قباذ * وجبيناه صاغرا مصفودا( 5 ) الأكناف : النواحي . وفي الأصل : « أكتافكم » ، تحريف .
( 6 ) النضح : الذب والدفع . وفي الأصل : « نصحنا » ، تحريف .
( 7 ) في الأصل : « من ذي أبناء مرائد » ، تحريف . وذو مرائد ، هو الرائش الأصغر . واسمه الحارث بن الهمال ذي شدد ، أحد ملوك اليمن . التيجان 78 - 79 .
( 8 ) انظر مروج الذهب ( 2 : 76 ) والتيجان 219 وأخبار عبيد بن شرية 425 حيث ذكر في الأخير علة تسميته .