أهدج في مشيى وفي * خطوى فتور وقصر
كأنّني مقيد * وإنما القيد الكبر
والعمر مثل الماء ، في * آخره يأتي الكدر
وأنشدني الأمير السيد شهاب الدين أبو عبد اللّه محمد بن شهاب الدين العلوي الحسيني ، بالموصل في شوال سنة خمس وستين وخمسمائة ، لبعض المغاربة :
ولي عصا في طريق السّير أحمدها * بها أقدّم في تأخيرها قدمي
كأنها وهي في كفّى أهشّ بها * على ثمانين عاما لا على غنمي
كأنني قوس رام وهي لي وتر * أرمى عليها رماء الشّيب والهرم
قال المصنف رحمه اللّه : وحدثني الشريف الإمام شمس الدين أبو المجد على ابن علي بن الناصر « 1 » للحق الحسيني الحنفي بالموصل ، في شهر رمضان سنة خمس وستين وخمسمائة قال : خرج خواجا بزرك « 2 » وفي يده عصا ، وهو ينشد هذين البيتين :
بعد الثمانين ليس قوه * لهفى على قوّة الصّبوه « 3 »
كأنني والعصا بكفّى * موسى ولكن بلا نبوّه
قال : وأنشدني أيضا قال : أنشدني والدي أبو الحسن على قال : أنشدني والدي أبو طالب يحيى قال : أنشدني والدي الأمير أبو شجاع وقد علت سنّه وحمل العصا :
أهدى لي الدهر رجلا منه ثالثة * ما كان أحسننى أمشى بثنتين
أمشى بها وهي تمشى بي معاونة * ما كان أحسننى أمشى بلا عون
هامش
( 1 ) خ : « الناصر الحق » .
( 2 ) هو نظام الملك الطوسي الحسن بن علي بن إسحاق . انظر ما سبق في صفحة 186 ، 187 .
( 3 ) هذان البيتان نسبا إلى نظام الملك ، كما في وفيات الأعيان . وهذه النسبة لا تستقيم ، والشعر نفسه يأباها فإن نظام الملك ولد سنة 408 وقتل سنة 485 ، أي إنه لم يصل إلى الثمانين .
والصواب نسبتها إلى أبى الحسن محمد بن أبي الصقر الواسطي ، كما في الوفيات في ترجمة نظام الملك . وابن أبي الصقر هو محمد بن علي بن الحسن ، ولد سنة 409 وتوفى سنة 498 .
ورواية ابن خلكان : « قد ذهبت شرة الصبوة » . وكلمة « الصبوة » لم أجد لها سندا في المعاجم ، وفيها « الصبو » بدون هاء .