وإذا رأى قوما ذوى صور ولا أحلام لهم ، أنشد :
لا بأس بالقوم من طول ومن عظم * جسم البغال وأحلام العصافير « 1 »
وإذا اقتضى صديقا وعدا ، أنشد :
قضى كلّ ذي دين فوفى غريمه * وعزّة ممطول معنى غريمها « 2 »
وإذا شيّع فريقين وأخذ كلّ واحد غير طريق الآخر ، أنشد :
فريقان منهم سالك بطن نخلة * وآخر منهم سالك نجد كبكب « 3 »
وإذا لم يزره أخوه زاره هو ، وأنشد :
أزوركم لا أكافيكم بجفوتكم * إن المحبّ إذا لم يزر زارا « 4 »
وأنشد أيضا فيه :
وما كنت زوّارا ولكنّ ذا الهوى * إذا لم يزر لا بدّ أن سيزور « 5 »
وإذا وصف رجلا بالعفّة والإعراض عن الزّنا ، أنشد :
واللّه لو كانت الدنيا وزينتها * في بطن راحته يوما لألقاها
وإذا قيل له : إن أمثالك قليل ، أنشد :
وما ضرّنا أنا قليل وجارنا * عزيز وجار الأكثرين ذليل « 6 »
هامش
( 1 ) البيت لحسان بن ثابت في ديوانه 214 من قصيدة يهجو بها بنى الحارث بن كعب - وانظر الحيوان 5 : 229 والخزانة 4 : 53 - 56 وسيبويه 1 : 254 . الأحلام : العقول .
( 2 ) البيت لكثير عزة في حماسة ابن الشجري 154 والأغانى 8 : 35 ، 36 ومحاضرات الراغب 1 : 229 .
( 3 ) لامرئ القيس في ديوانه 77 ومعجم البلدان ، رسم ( كبكب ) .
( 4 ) البيت للعباس بن الأحنف في ديوانه 73 وخاص الخاص 93 ومحاضرات الراغب 1 : 305 برواية : « نزوركم لا نكافيكم » . وفي الأصل هنا : « لأكافيكم » ، تحريف - وبعده في الديوان :ستقرب الدار شوقا وهي نازحة * من عالج الشوق لم يستبعد الداراوفي محاضرات الراغب 2 : 15 : « يقرب الشوق دارا » .
( 5 ) للأحوص ، الكامل 321 ليبسك . وقبله :أدور ولولا أن أرى أم جعفر * بأبياتكم ما درت حيث أدور( 6 ) للسمو أل بن عاديا . انظر ما سبق في ص 155 .